Неизвестная история

Я б так идти хотел..

Судьбы молодежи

А как сложились судьбы остальной молодежи?

Альберт Сальзирин и Степан Севастьянов жили в Риге и принимали там активное участие в жизни баптистской общины. С первых дней войны Севастьянов защищал родину, был тяжело ранен. Он написал воспоминания о довоенной Ленинградской общине баптистов и книгу "Плеяда служителей Дома Евангелия", в которой запечатлел светлые образы пресвитеров И. Н. Шилова, А. П. Петрова, сестры М. П. Мясоедовой и других замечательных христиан, которых он знал лично. Брат написал около трехсот стихотворений, некоторые из них были положены на музыку. Его поэтическое наследие столь замечательно, что остается только сожалеть, что до сих пор егт стихотворения не изданы в виде отдельного сборника (рукописи трудов Севастьянова хранятся в Архиве РС ЕХБ).

Антонина Колобанова после войны жила и работала в Ленинграде, была членом Ленинградской общины ЕХБ, где многие десятилетия пела в хоре. В годы, когда общиной руководил пресвитер С. П. Фадюхин, она была секретарем-машинисткой, стенографировала и печатала его проповеди. Фадюхин рассылал их по областным общинам, в первую очередь туда, где не было ни одного проповедующего брата. Там эти проповеди зачитывались вслух, чем отчасти восполнялась нехватка проповедников. Сергей Петрович придавал этому служению первостепенное значение. Антонина Александровна прожила долгую плодотворную жизнь и отошла к Господу в феврале 2006 года на 92 году жизни.

Владимир Жидулов в июле 1941 года был арестован вместе с другим колпинцем Яковом Баскаковым. Среди прочей "антисоветчины" их обвиняли в организации и проведении нелегальных "сборищ" колпинской молодежи под видом экскурсий в окрестностях Ленинграда (АУФСБ СПб и ЛО, АУД № П-65970). Они отбыли в ГУЛАГе пять лет на тяжелых физических работах. Сразу после освобождения Жидулов женился на сестре-ленинградке Вере Паскевич. Она разделила с ним скитальческую жизнь, поскольку по советским законам, отбыв срок по политической статье, он не имел права проживать в Ленинграде. В последующие годы он был активным проповедником. Угроза нового ареста не раз заставляла его менять место жительства, переезжать вместе с семьей из одного района страны в другой. В 1960-е - 70-е годы В. Т. Жидулов был пастором одной из общин города Донецк. Как яркого проповедника его приглашали, желая послушать, не только общины Донецкой, но и соседних областей: Харьковской, Запорожской, Ростовской. Многосторонне одаренный, в баптистском братстве В. Т. Жидулов известен еще и как поэт. Стихи стали рождаться в его душе еще в молодые годы.

…Как-то поздним вечером в дни первой любви к Господу Володя Жидулов шел по деревянной платформе колпинского вокзала, и как бы от звука его шагов, отдававшихся эхом в вечерней тишине, стали рождаться строки стихотворения "Движенья ритм". В поэтическом прозрении христианская жизнь открылась юному сердцу как путь, начинающийся на земле и уходящий в вечность. Родилось сильное желание прожить жизнь так, чтобы быть светом для других (Мф. 5:14). Стихотворение заканчивается так:

Я б так идти хотел, чтоб на земной планете
Я мысль Отца небесного познал
И той тропой прошел, что мне в Своем совете
Спаситель мой от века начертал.

Чтобы поступки все моей души
Светились на земле небесной чистотою
И всех сердца влекли незримой красотой,
Кто к светлым небесам идти решил.

Чтобы мой шаг уверенно звенел
Сквозь все века, эпохи, поколенья,
И я был чужд боязни, промедленья,
Я б так идти хотел.

Следуя за Христом, они, молодежь тридцатых, так и прошли свой жизненный путь. Путь веры и крови, отваги и боли, радости и мечтаний, труда и скитаний. Они победили. "Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша" (1 Ин. 5:4).

Владимир Степанов, Колпино - СПб.